Поддержку Б-га не нужно получать, мы уже имеем её. Великий Кли Якар в комментарии на Пятикнижие пишет: благословение идет от Бога потоком, а беды – от сокрытия Его лика, мы как будто сами «закрываем окно» своим неправильным поведением. Сам факт нашего существования – лучшее доказательство любви Б-га к нам, и было бы странным предположить, что Он создал нас, а потом бросил в омут жизненного произвола.

Человек, который спрашивает «что буду есть завтра» называется мудрецами «маловером» и мало отличается от того, кто не сомневается, взойдет ли завтра солнце.

Почему же нам иногда не хватает Его поддержки? Потому что мы не отдаем себе отчет, что хорошо для нас, а что – плохо. Не всегда наши устремления и амбиции принесут нам пользу, ведь человек ориентируется на крайне ограниченный опыт, суженный кругозор и тотальное незнание самого себя. С другой стороны, Б-г знает по-настоящему, что нам нужно и когда, поэтому стоит довериться профессионалу и, сделав все от себя зависящее (ведь что-то делать мы все-таки должны), с наслаждением принять реальность.

Хазон Иш научил нас, что настоящий еврейский «битахон» (уверенность в Б-ге) – это уверенность в том, что то, что будет, является наилучшим вариантом, а не то, что все будет хорошо в нашем понимании.

Следовательно, мы по умолчанию имеем поддержку Б-га. Рабейну Бехайе в Ховот а-Левавот пишет, что есть способ потерять эту поддержку: начать надеяться на человека вместо Б-га. Наказание за это страшно в своей простоте – человек зависит от того, на кого надеется, поэтому вопрос зарплаты действительно начинает решаться на уровне начальника на работе, упаси Б-же. Сложно представить что-то хуже этого.

И наоборот: человек, который надеется на Б-га и полагается на Него, будет ощущать поддержку с Небес каждую секунду своей жизни.